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  • 吐蕃统治敦煌时期的宗教

    的沙弥尼。崇恩本人虽无妻女,但却有一养女。还有一些僧人,在做佛事时,如为母超度亡灵,为了行善积德,偶而也会将自己的奴婢放良。看来,此时的敦煌,无论是高僧大德还是普通僧尼,大多都无法真正抛却一切烦恼丝,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05235479250.html
  • 观音思想的组成架构与主要特点

    问题时,蒙受观音点化。当然,根据回向的原理蒙观音点化的众生也可能是接受过其它有缘众生的福德回向的人。不过,这种情况总是不可靠的,只有自己长期修身修心,积善积德,才有可能获得观音慈悲的加庇。通过有目的...

    李利安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08070884653.html
  • 阿格旺波再显化身松吉泽仁仁波切略传·大悲加持铁钩

    得到的数万元供养作了无缘的回向。同时,还去昌多、甲宿、京敦、卡塔等地区作了封山放生等行善积德的事业,使得这些地区安乐吉祥、幸福如意。“得到的四万元供养用于佛学院的建设,没有浪费一分钱。”扎拉寺释迦牟尼佛...

    阿格旺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05381585089.html
  • 中国人的“关系—信仰”模式

    了王者天命、天人、人神关系之间利益交换的一种结构。与这种天人关系相对应的,就是社会性的“群”的结构。如同《隋书·经籍志》上说的那样:“《易》曰:‘河出图,洛出书。’然则圣人之受命也,必因积德累业,丰功...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022085454.html
  • 了“生”脱“死”的佛学智慧

    果报的定律。人的命运都是自作自受,若想投生善道必须靠自己行善积德来消转业因。现世生活的一切现象因为业因果报说,似乎都有了圆满的解释。人们不必因为当下的付出没有回报而耿耿于怀;也不必因为行恶能逍遥法外而...

    邓庆平

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13491987039.html
  • 静海大和尚访谈录

    正道风。方丈把严持戒律看作修持之本,率先垂范。坚持独身、素食、僧装,严守五戒,行善积德,为僧众树立榜样。同时,立规制、严实施。对犯戒者,应忏悔改过;对严重犯戒不改者,坚决惩处。寺内三名犯戒僧人,曾被...

    慧伯

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07104687812.html
  • 有关生死之超常现象的科学解释及佛法解释

    愚痴。   为什么?因为相信有来生后世,自然容易相信因果报应,容易建立自利利他的正确人生观,督促人行善积德,不敢作恶。何况相信有来世,特别是由此而积极行善,有解除死亡焦虑的良好疗效,使人精神有所寄托...

    陈兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09394589269.html
  • 五戒是良医--妙莲老法师讲述

    「这样我吃了亏。」吃亏就是培福嘛!大家受了戒就要转凡情,不能还执著凡情:「佛法怎么那样胆小消极,叫人要忍辱?」就是要你忍辱才能积德成佛道啊! 不要一口咬定:「这个人坏;我要教训他!」何必这样呢?有...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333191022.html
  • 听净空法师讲经笔记摘录

    自尊,自己不相信自己,别人也瞧不起你,鬼神更瞧不起你。真正修行人,积德厚,子孙都好。别人爱护敬仰要惊恐,我们有什么值得爱护。天天发现自己的毛病,发现就改,这是修行的关键,功夫得力了,一天改一个毛病,绝对...

    净空法师

    |学佛|修行|净空法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/09071093514.html
  • 放生·放死

    病毒传染给人类和所有的一切众生,这是真正积德放生的善行。 诸位喜欢放生的善人啊!千万不能再盲目的去放生,更不能虚浮的为了做仪式、搞活动而去放生,或者为了自己的私利而去放生,漠视众生生命的存在。我们应该...

    佚名

    |佛教观点|佛教视角|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07285294625.html